Il discorso "Evil Empire" di Ronald Reagan parla della quarta stagione di "The Americans"

Mai sottovalutare quante volte, nel corso della storia americana, Dio e persino Gesù Cristo stesso sono entrati nella retorica presidenziale chiave. Il discorso di "Evil Empire" del 1983 di Ronald Reagan è uno dei discorsi politici più famosi dell'era della Guerra Fredda, e la Bibbia è una parte molto più importante di quella delle armi nucleari. Nella mezz'ora della diatriba, il presidente non solo caratterizza il comunismo come una minaccia per la democrazia occidentale e il capitalismo, ma anche come una minaccia per il tessuto morale del paese. Ci sono passaggi lunghi e infuocati che è difficile da accreditare che siano mai arrivati ​​alla versione finale:

"Un certo numero di anni fa, ho sentito un giovane padre, un giovane uomo di spicco nel mondo dello spettacolo, che si rivolgeva a un tremendo raduno in California. Era durante il periodo della Guerra Fredda, e il comunismo e il nostro modo di vivere erano molto nella mente delle persone. E stava parlando a quell'argomento. E improvvisamente, però, l'ho sentito dire: "Adoro le mie bambine più di ogni altra cosa - -." E mi sono detto, "Oh, no, non farlo. Non puoi - non dirlo. »Ma l'avevo sottovalutato. Continuò: "Preferirei vedere le mie bambine morire ora, credendo ancora in Dio, piuttosto che farle crescere sotto il comunismo e un giorno morire senza più credere in Dio".

"C'erano migliaia di giovani in quel pubblico. Si alzarono in piedi con grida di gioia. Avevano immediatamente riconosciuto la profonda verità in quello che aveva detto, riguardo al fisico e all'anima e ciò che era veramente importante."

Non è un caso che una parte del discorso "Evil Empire" suoni nei momenti finali del finale della terza stagione di FX Gli americani; in un certo senso, il testo aiuta a unificare tutti i tumulti separati che stanno portando avanti lo spettacolo. Mentre una trasmissione di notizie sui discorsi di Reagan, vediamo Paige che chiama il pastore Tim, e Philip ed Elizabeth interrompono un acceso dibattito da tenere d'occhio. Come descrive l'emittente (Cronkite?), Il discorso di Reagan è notevole per "gettare" il conflitto sovietico "in termini morali".

I segmenti esplicitamente cristiani sono lasciati fuori dalla clip che vediamo nell'episodio, ma erano al centro del timore di Reagan. Il discorso, dopo tutto, è stato consegnato alla National Association of Evangelicals di Orlando. Il termine "impero del male", usato per la prima volta, divenne noto negli anni seguenti, stenografia usata in riferimento alla crescente tensione tra Russia e Stati Uniti.

Il fatto che Paige sia così profondamente coinvolto con il cristianesimo durante questo momento culturale è più di un semplice dispositivo di trama: Reagan spesso posizionava il comunismo in diretta opposizione alla morale cristiana. Non ci sarebbe stata una commedia ribelle che Paige potesse fare per provare la pazienza di Filippo ed Elisabetta più che dedicarsi all'evangelizzazione protestante. nella terza stagione - specialmente nella più grande tirata della serie di Philip - vediamo le prove di questo:

Gli anni '80 videro anche uno sviluppo particolare nell'assistenza dei gruppi giovanili sulla consulenza nei ministeri. Il rapporto quasi spiacevole di Paige con Pastor Tim e sua moglie è indicativo di questa tendenza. Rende il fatto che lei si senta in dovere di rivelare le identità dei suoi genitori per lui ancor più meritevoli, e il suo livello di devozione verso i suoi genitori non è chiaro. I lunghi capelli, l'abbigliamento casual e l'affinità per la musica pop di Pastor Tim sono indicativi di una tensione gioviale e giovanile nei ministeri cristiani che sarebbe stata ancora giovane all'inizio degli anni '80 - solo circa 15 anni. Gli affari andavano a gonfie vele, come Reagan menziona nell'esposizione del suo discorso del 1983:

"C'è un grande risveglio spirituale in America, un rinnovo dei valori tradizionali che sono stati il ​​fondamento della bontà e della grandezza dell'America.

"Un recente sondaggio condotto da un consiglio di ricerca con base a Washington ha concluso che gli americani erano molto più religiosi della gente di altre nazioni; Il 95% degli intervistati ha espresso fede in Dio e una grande maggioranza ha creduto che i Dieci Comandamenti avessero un significato reale nelle loro vite. E un altro studio ha scoperto che una stragrande maggioranza di americani disapprova l'adulterio, il sesso adolescenziale, la pornografia, l'aborto e le droghe pesanti. E questo stesso studio ha mostrato una profonda riverenza per l'importanza dei legami familiari e delle credenze religiose ".

La retorica di Reagan raramente divenne più esplicitamente religiosa, o acutamente anti-russa, di quanto non fosse in questo discorso del marzo 1983. L'uso drammatico di quest'ultimo nel finale della scorsa stagione suggerisce che - come all'inizio della stagione 1, quando Stan si unisce all'FBI in D.C. - un altro momento di "make-or-break" sta arrivando nello show. La crisi sovietica che minaccia la morale, nella mente di Reagan, al suo apice, come lo sono gli enigmi privati ​​di Paige e Philip. Mentre Paige lotta per venire a conoscenza della rivelazione dei suoi genitori, Philip è alle prese con i suoi sentimenti conflittuali battendo le teste con Gabriel e frequentando segretamente i seminari EST. Come dice Reagan:

"Mentre la forza militare americana è importante, aggiungo qui che ho sempre sostenuto che la lotta ora in corso per il mondo non sarà mai decisa da bombe o missili, da eserciti o forza militare. La vera crisi che affrontiamo oggi è spirituale; alla radice, è una prova di volontà morale e fede ".

Questo sottolinea il conflitto che è al centro del dramma familiare in Gli americani, così come il conflitto politico mondiale. La fede di ognuno viene messa alla prova, e il peso delle paranoie e ossessioni particolari dei momenti storici è lì dietro di loro, affondando la nave. Ci si chiede se Gli americani può andare oltre un'ultima stagione; il momento dell'esposizione per Philip ed Elizabeth sembra troppo vicino, o almeno, il suo momento di soccombere al proprio dubbio e senso di colpa.