Ken Burns mette Trump on Blast a Stanford: "Glaringly Not Qualified"

Probabilmente Bernie Sanders non abbandonerà mai la gara, ma nel caso lo faccia un giorno, siamo stati dotati di un #burn sostitutivo. Il regista Ken Burns ha pronunciato il discorso di inaugurazione alla Stanford University oggi, durante il quale ha continuato a piovere fuoco retorico su un candidato presidenziale tecnicamente senza nome che è, naturalmente: niente più che Donald Trump.

Il documentarista è un famoso membro attivo del Partito Democratico, quindi non sorprende che il suo discorso abbia incoraggiato i neo-laureati a "combattere contro, a prescindere dalla tua persuasione politica, le tendenze dittatoriali di un candidato con zero esperienza in l'arte della politica molto denigrata ma sottile ".

Potrebbe parlare di qualcuno lì.

Burns è noto per documentari come La guerra civile, ma (in modo significativo) ha anche svolto il lavoro cinematografico per il comitato nazionale democratico. Ha detto alla folla di Stanford che questo ciclo elettorale stava andando "all'inferno in un paniere", che non è super facile da discutere - e che mentre i candidati presidenziali sono generalmente individui qualificati, questa volta, ne abbiamo uno che è molto non qualificato. (Ancora, nessun nome). Poiché la maggior parte della base di Trump non ha goduto del privilegio dell'istruzione superiore, è lecito ritenere che la maggior parte dei laureati in ascolto fosse più o meno a bordo con questo.

Fu usata anche la frase "proto-fascismo". Godere:

* Presidente Hennessy, membri del Consiglio di fondazione, illustri docenti e personale, genitori orgogliosi e sollevati, nonni tranquilli e sereni, fratelli distratti ma segretamente compiaciuti, signore e signori, studenti laureati della classe del 2016, buongiorno. Sono profondamente onorato e privilegiato che tu mi abbia chiesto qui di dire alcune parole in un'occasione così importante, che tu possa trovare ciò che devo dire degno della tua attenzione in un giorno così importante, specialmente uno con un tale significato storico. Centoventicinque anni. Wow.

Grazie anche a questa generosa introduzione, il presidente Hennessy. Mi sento sempre costretto a inoculare me stesso contro tali lodi ricordando che sul mio frigorifero a casa ho un cartone vecchio e ormai sbiadito, che mostra due uomini in piedi all'inferno, le fiamme che si leccano intorno a loro. Un ragazzo dice all'altro: "Apparentemente i miei oltre 200 crediti cinematografici non significavano niente di male." Non lo fanno, ovviamente; c'è molto più significato nelle tue realizzazioni, che oggi commemoriamo.

Sono nel business della commemorazione della storia. Non è sempre un argomento popolare nei campus universitari di oggi, in particolare quando, a volte, può sembrare una ricerca anacronistica e irrilevante, in particolare con la feroce urgenza che questo momento sembra esercitare su di noi. È mio compito, tuttavia, ricordare alle persone - con la storia, la memoria, l'aneddoto e il sentimento - il potere che il nostro passato esercita, per aiutarci a capire meglio cosa sta succedendo ora. Il mio lavoro è cercare di discernere modelli e temi della storia per permetterci di interpretare il nostro vertiginoso e talvolta sgradevole regalo. Per quasi quarant'anni, ho diligentemente praticato e mantenuto rigorosamente una neutralità consapevole nel mio lavoro, evitando la difesa di molti dei miei colleghi, cercando di parlare a tutti i miei concittadini.

Nel corso di quei decenni di regia cinematografica storica, sono giunto anche alla conclusione che la storia non è una cosa fissa, una raccolta di date precise, fatti ed eventi che si sommano a una verità quantificabile, certa, confidenzialmente conosciuta. La storia è una cosa misteriosa e malleabile, in continua evoluzione, non appena emergono nuove informazioni, ma cambiano i nostri interessi, le nostre emozioni e le nostre inclinazioni. Ogni generazione riscopre e riesamina quella parte del suo passato che dà al suo presente un nuovo significato, nuove possibilità e un nuovo potere. La domanda diventa per noi ora, specialmente per te, che cosa sceglieremo come fonte d'ispirazione? Quali eventi lontani e lunghe figure morte ci forniranno il massimo aiuto, il contesto più coerente e la saggezza per andare avanti?

Questa è in parte una domanda esistenziale. Nessuno di noi esce vivo da qui. Non verrà fatta un'eccezione nel tuo caso e vivrai per sempre. Non puoi davvero progettare la tua vita. (Se vuoi far ridere Dio, dice il proverbio, dille i tuoi piani). I tempi difficili e le vicissitudini della vita finiranno per visitare tutti. Arriverete anche a rendervi conto di essere meno definiti dalle cose buone che vi accadono, dai vostri momenti di felicità e controllo apparente, che da quelle disgrazie e sfide inaspettate che, di fatto, vi modellano in modo più definitivo e aiutano a consolida il tuo vero carattere, la misura di ogni valore umano. Soprattutto, sai che la conversazione che scaturisce dalla tragedia e dall'ingiustizia deve essere incoraggiata, enfasi sul coraggio. È attraverso quelle conversazioni che facciamo progressi.

Un mio mentore, il giornalista Tom Brokaw, mi ha detto di recente: "Quello che apprendiamo è più importante di quello che abbiamo deciso di fare". È difficile là fuori, ma anche così bello. E la storia-memoria-può prepararti.

Ho un ricordo bruciante dell'estate del 1962, quando avevo quasi nove anni, unendomi alla nostra cena di famiglia in una calda e soffocante giornata in una casa a schiera in uno sviluppo a Newark, nel Delaware, e vedendo mia madre piangere. Aveva appena saputo, e io e mio fratello ci avevano appena detto che sarebbe morta di cancro entro sei mesi. Ma non è quello che stava causando le sue lacrime. La nostra inadeguata assicurazione sanitaria ci aveva praticamente mandato in bancarotta, ei nostri vicini - uomini di lavoro altrettanto in difficoltà - avevano raccolto una collezione e presentato i miei genitori con sei banconote da venti dollari croccanti - 120 dollari in totale - sufficienti a tenerci solventi per più di un mese. In quel momento, ho capito qualcosa sulla comunità e il coraggio, sulla lotta costante e piccole vittorie. Quella calda sera di giugno è stata una vittoria. E ho passato tutta la mia vita professionale a cercare di risuscitare piccoli momenti all'interno della più ampia storia americana, cercando di trovare i nostri angeli migliori nelle circostanze più difficili, cercando di svegliare i morti, ascoltare le loro storie.

Ma come possiamo mantenere la realizzazione della nostra inevitabile mortalità paralizzandoci con la paura? E come manteniamo la nostra solita negazione di questo fatto dal privare le nostre vite e le nostre azioni di significato reale, di vero scopo? Questa è la nostra grande sfida umana, la tua sfida. Questo è dove la storia può aiutare. Il passato offre spesso una prospettiva illuminante e chiara da cui osservare e riconciliare le passioni del momento presente, proprio quando minacciano di travolgerci. La storia che conosciamo, le storie che raccontiamo a noi stessi, alleviano quell'ansia esistenziale, ci permettono di vivere oltre le nostre fugaci vite e ci permettono di valutare, amare e distinguere ciò che è importante. E la pratica della storia, sia personale che professionale, diventa per noi una sorta di coscienza.

Come cineasta, come storico, come americano, sono stato continuamente attratto dalla vita, dall'esempio e dalle parole di Abraham Lincoln. Sembra che ci porti meglio di noi stessi. Centocinquantotto anni fa, a metà giugno del 1858, Abraham Lincoln, correndo in quella che sarebbe stata una candidatura fallita per il Senato degli Stati Uniti, in un momento di amara partigianeria nella nostra politica nazionale, quasi interamente sulla questione di schiavitù, ha parlato con la Convenzione dello Stato repubblicano nella Statehouse dell'Illinois a Springfield.Il suo partito politico era nuovo di zecca, nato appena quattro anni prima con un unico scopo in mente: porre fine all'intollerabile ipocrisia della schiavitù della chattel che esisteva ancora in un paese che promuoveva certi diritti inalienabili a se stesso e al mondo.

Disse: "Una casa divisa in se stessa non può reggere". "Una casa divisa in se stessa non può reggere".

Quattro anni e mezzo dopo, è stato presidente, presiedendo un paese nel mezzo della peggiore crisi della storia americana, la nostra guerra civile, dando il suo messaggio annuale al Congresso, quello che ora chiamiamo lo stato dell'Unione. Lo stato dell'Unione non era buono. La sua casa era divisa. Ma ha anche visto il quadro più ampio. "I dogmi del passato tranquillo, sono inadeguati al presente burrascoso. L'occasione è colma di difficoltà e dobbiamo rialzarci con l'occasione. Dato che il nostro caso è nuovo, quindi dobbiamo pensare di nuovo e agire di nuovo. Dobbiamo districare noi stessi e poi salveremo il nostro paese ".

E poi proseguì: "Cittadini amici, non possiamo sfuggire alla storia … Il processo ardente attraverso cui passiamo, ci illuminerà, in onore o disonore, all'ultima generazione. Diciamo che siamo per l'Unione. Il mondo non dimenticherà che lo diciamo. Sappiamo come salvare l'Unione … Nel dare la libertà allo schiavo, assicuriamo la libertà allo stesso modo, in ciò che diamo e ciò che preserviamo. Noi salveremo nobilmente, o perderemo, l'ultima migliore speranza della terra ".

Tu sei l'ultima generazione di cui parlava metaforicamente, e tu sei, che tu ne sia ancora consapevole o meno, incaricato di salvare la nostra Unione. La posta in gioco è leggermente diversa da quella affrontata da Lincoln - non c'è ancora ribellione armata - ma sono altrettanto alte. E prima che tu esca e cerchi di vivere e plasmare il resto della tua vita, ora sei obbligato ad alzarti, come Lincoln ci ha implorato, con l'occasione.

Sai, è terribilmente di moda oggigiorno criticare il governo degli Stati Uniti, l'istituzione che Lincoln stava cercando di salvare, incolpare per tutti i mali conosciuti dal genere umano, e, mio ​​Dio, signore e signori, ha reso più che buona parte degli errori catastrofici. Ma ti sarebbe difficile trovare - in tutta la storia umana - una forza maggiore per il bene. Dalla nostra Dichiarazione di indipendenza alla nostra Costituzione e Dichiarazione dei diritti; dal proclama di emancipazione di Lincoln e dal tredicesimo, quattordicesimo, quindicesimo e diciannovesimo emendamento al Land Grant College e Homestead Acts; dalla ferrovia transcontinentale e dai nostri parchi nazionali alle leggi sul lavoro minorile, sulla sicurezza sociale e sulla legge nazionale sulle relazioni di lavoro; dal GI Bill e il sistema autostradale interstatale per mettere un uomo sulla luna e l'Affordable Care Act, il governo degli Stati Uniti è stato l'autore di molti dei migliori aspetti della nostra vita pubblica e personale. Ma se ti sintonizzi con la politica, se ascolti la retorica di questo ciclo elettorale, sei reso dolorosamente consapevole che tutto sta andando per il culo in un paniere e il principale colpevole è il nostro governo malvagio.

Parte del motivo per cui questo tipo di critiche si attaglia è perché viviamo in un'epoca di social media in cui siamo costantemente certi che siamo tutti liberi agenti indipendenti. Ma quell'agenzia libera è essenzialmente scollegata dalla vera comunità, divorziata dall'impegno civico, convinta a credere nel nostro primato solitario da una sofisticata cultura dei media che richiede che tu non abbia disperatamente bisogno di te per vivere in un presente monouso che consuma tutto i giusti jeans blu, guidando l'auto giusta, portando la borsetta giusta, mangiando in tutti i posti giusti, beatamente inconsapevoli delle maree storiche che ci hanno portato fino a questo momento, beatamente disinteressati a dove potrebbero portarci quelle maree.

La nostra sovranità spuria è rafforzata e sottolineata perennemente al nostro ovvio e grande conforto, ma questo tipo di esistenza in realtà incorpora in noi una sterminata identità che premia la conformità (non il coraggio), l'ignoranza e l'anti-intellettualismo (non il pensiero critico). Questo non sarebbe così male se stessimo semplicemente sprecando le nostre vite, ma quest'anno il nostro futuro politico dipende da questo. E arriva un momento in cui io e te non possiamo più rimanere neutrali, silenziosi. Dobbiamo parlare … e parlare.

Per 216 anni, le nostre elezioni, benché amaramente contestate, hanno caratterizzato le filosofie e il carattere di candidati chiaramente qualificati. Questo non è il caso quest'anno. Uno è incredibilmente non qualificato. Quindi, prima di fare qualsiasi cosa con la tua meritata laurea, devi fare tutto il possibile per sconfiggere le forze retrograde che hanno invaso il nostro processo democratico, diviso la nostra casa, per combattere, a prescindere dalla tua persuasione politica, dalle tendenze dittatoriali del candidato con zero esperienza nella tanto maledetta ma sottile arte del governo; chi è contro molte cose, ma non sembra essere per niente, offrendo solo promesse bombastiche e contraddittorie e terrificanti dichiarazioni orwelliane; una persona che mente facilmente, creando un ambiente in cui la verità non sembra avere importanza; chi non ha mai dimostrato alcun interesse per nessuno o altro tranne se stesso e il proprio arricchimento; chi insulta i veterani, minaccia una stampa libera, deride gli handicappati, denigra le donne, gli immigrati e tutti i musulmani; un uomo che ha impiegato più di un giorno per ricordare di rinnegare un sostenitore che sostiene la supremazia bianca e il Ku Klux Klan; un uomo infantile e prepotente che, a seconda del suo umore, è disposto a scartare vecchie e consolidate alleanze, trattati e relazioni di lunga data. Sento sincero dispiacere per le persone comprensibilmente spaventate e senza figli che sono accorsi nella sua campagna con l'errata convinzione che - come spesso accade in TV - una bacchetta possa essere sventolata e ogni problema complicato possa essere risolto con le soluzioni più semplici. Non possono È uno schema Ponzi politico. E chiedere a quest'uomo di assumere l'ufficio più alto della terra sarebbe come chiedere a un autista di bordo appena fatto di volare un 747.

Come studente di storia, riconosco questo tipo. Egli emerge ovunque e in tutte le epoche. Vediamo nutrito nella sua campagna un proto-fascismo incipiente, un anti-immigrante nativista Know Nothing-ism, una mancanza di rispetto per il potere giudiziario, la prospettiva che le donne perdano autorità sui loro stessi corpi, gli afroamericani hanno chiesto nuovamente di andare sul retro del linea, soppressione degli elettori prometteva allegramente, scuotere la scia jingoistica, una totale mancanza di consapevolezza storica, una paranoia politica che, prevedibilmente, punta le dita, facendo sempre torto l'altro. Questi sono tutti i ceppi virulenti che a volte ci hanno infettato in passato. Ma ora stanno di nuovo davanti a noi, tutto in una volta. Sappiamo dai nostri libri di storia che queste sono le malattie degli imperi antichi e caduti. Il senso di commonwealth, di sacrificio condiviso, di fiducia, così tanto parte della vita americana, si sta erodendo velocemente, spronato ed amplificato da un Internet amorale che permette a una bugia di girare intorno al globo tre volte prima che la verità possa iniziare.

Non abbiamo più il lusso della neutralità o dell'equilibrio, o persino del disdegno confuso. Molte delle nostre istituzioni mediatiche hanno in gran parte omesso di esporre questo ciarlatano, diviso tra l'assurda responsabilità nei confronti del buon giornalismo e le grandi valutazioni che un circo mediatico offre sempre. In effetti, gli hanno dato l'abbondante ora di volo che desidera così disperatamente, tanto che ha effettivamente logorato la nostra naturale repulsione umana a questo tipo di comportamento. Ehi, è ricco; starà facendo qualcosa di buono. Lui non è. Edward R. Murrow avrebbe esposto questo imperatore nudo mesi fa. È un insulto alla nostra storia. Non lasciarti ingannare dal suo momentaneo "buon comportamento". È solo un bambino viziato e dal comportamento scorretto che spera in qualche modo di avere ancora dessert.

E non pensare che la tragedia di Orlando sottolinea i suoi punti. Non è così. Dobbiamo "dissentire noi stessi", come ha detto Abraham Lincoln, dalla cultura della violenza e delle armi. E poi "salveremo il nostro paese".

Questo non è un problema liberale o conservatore, uno stato rosso, una divisione dello stato blu. Questa è una questione americana. Molte persone oneste, inclusi gli ultimi due presidenti repubblicani, membri del partito di Abraham Lincoln, hanno rifiutato di sostenerlo. E imploro quei "repubblicani di Vichy" che lo hanno appoggiato per far piacere, per favore riconsideri. Dobbiamo rimanere fedeli alla gentilezza e alla comunità che sono le caratteristiche della civiltà e respingere le tormentate e non filtrate Tourettes del suo tribalismo.

I prossimi mesi del tuo "inizio", cioè del tuo futuro, saranno fondamentali per la sopravvivenza della nostra Repubblica. "L'occasione è colma di difficoltà". Ci impegniamo oggi a non permettere che questo accada nella terra squisita, ma profondamente imperfetta, che tutti noi amiamo e amiamo, e speriamo di lasciare intatto ai nostri posteri. Cerchiamo di "nobilmente salvare", non "perdiamo miseramente, l'ultima speranza migliore della terra".

Lasciami parlare direttamente alla classe di laurea. Attento. Ecco il consiglio.

Guarda. Sono il padre di quattro figlie. Se qualcuno ti dice che sono stati aggrediti sessualmente, prendili seriamente. E ascoltali! Forse, un giorno, renderemo l'eloquente affermazione del sopravvissuto tanto importante quanto la lettera di Dr. King da un carcere di Birmingham.

Cerca di non sbagliare l'altro, come ho appena fatto con quel candidato "presuntivo". Sii per qualcosa.

Sii curioso, non fico. Nutri anche la tua anima. Ogni giorno.

Ricorda, l'insicurezza rende bugiardi tutti noi. Non solo candidati alla presidenza.

Non confondere il successo con l'eccellenza. Il poeta Robert Penn Warren una volta mi ha detto che "il carrierismo è la morte".

Non scendere troppo profondamente nello specialismo. Educa tutte le tue parti. Sarai più sano.

Liberatevi dai limiti del mondo binario. È solo uno strumento. Un mezzo, non un fine.

Cerca fuori-e-mentori. Ascoltali. Il regista teatrale Tyrone Guthrie una volta disse: "Stiamo cercando idee abbastanza grandi per avere di nuovo paura". Abbracciate queste nuove idee. Mordere più di quanto tu possa masticare.

Viaggio. Non rimanere bloccato in un posto. Visita i nostri parchi nazionali. La loro pura maestà potrebbe ricordarti la tua insignificanza atomica, come ha notato un osservatore, ma nei modi imperscrutabili della Natura ti sentirai più grande, ispirato, proprio come l'egotista in mezzo a noi è diminuito dal suo interesse personale.

Insisti sugli eroi. E sii uno.

Leggere. Il libro è ancora la più grande macchina artificiale di tutti, non la macchina, non la TV, non lo smartphone.

Fai dei bambini. Una delle cose più grandi che ti succederanno è che dovrai preoccuparti - intendo davvero preoccuparmi - di qualcuno diverso da te stesso. È liberatorio ed esilarante. Lo prometto. Chiedi ai tuoi genitori.

Non perdere il tuo entusiasmo. Nella sua etimologia greca, la parola entusiasmo significa semplicemente "Dio in noi".

Servi il tuo paese. Insisti sul fatto che combattiamo le guerre giuste. Convinci il tuo governo, come sapeva Lincoln, che la vera minaccia arriva sempre e comunque da questa terra privilegiata. I governi lo dimenticano sempre.

Insistete sul fatto che sosteniamo la scienza e le arti, specialmente le arti. Non hanno nulla a che fare con l'effettiva difesa del nostro paese - fanno semplicemente difendere il nostro paese.

Credo, come mi ha raccontato Arthur Miller in un'intervista per il mio primo film sul ponte di Brooklyn, "credo che forse anche tu potresti aggiungere qualcosa che sarebbe durato ed essere bello."

E votare. Sottolinei in modo indelebile la tua cittadinanza - e il nostro legame reciproco - quando lo fai.

In bocca al lupo. E Godspeed. *