Sei moralmente obbligato a insegnare ai tuoi genitori come usare un computer?

Ogni tanto mio padre racconta una divertente storia di famiglia. Mio nonno, che stava invecchiando, aveva deciso di scrivere un libro di memorie. Invece di lasciarlo comporre sulla sua macchina da scrivere Olympia, mio ​​padre ha incoraggiato suo padre a imparare come usare un PC. Mio padre è piuttosto esperto per 65 anni, essendo stato uno dei primi ad adottare Internet per l'invio dei suoi articoli The Rocky Mountain News da remoto. Ha anche lavorato per Microsoft per un paio d'anni. Portò a mio nonno un vecchio PC e lo fece sedere per insegnargli le basi dell'elaborazione di testi. Ha detto a suo padre di usare il mouse per spostarsi sullo schermo e mio nonno - un dentista e un manichino - l'ha raccolto e ha messo la sfera di rilevamento direttamente sullo schermo del monitor. Entrambi fecero una bella risata e proseguirono la lezione.

Non dovevo insegnare a mio padre come usare, beh, qualsiasi cosa, ma ho dovuto aiutare mia madre con vari compiti di calcolo - dal suo iPhone al suo tablet Amazon. Quindi, pongo la questione dell'obbligo morale nei confronti di mio padre, non solo perché si pone come soggetto ma per il suo curriculum accademico. Come studente laureato presso l'Università di Chicago, ha collezionato due master (uno in politica pubblica, uno in divinità) e un dottorato di ricerca. nell'etica teologica. Anche noi avere per aiutare i nostri genitori con compiti come come fare un foglio di calcolo Excel? Gli lascerò spiegare la sua tesi attraverso un'intervista con cui ha condotto La rivista dell'Università di Chicago:

"Ero a Washington, DC, in una conferenza con alcuni dei miei compagni di studio nel 1982. C'è stato un incidente aereo fuori dall'aeroporto nazionale. Questo aereo decollò, tagliò le ali su un ponte e si schiantò contro il fiume Potomac. C'era questo uomo che galleggiava nel Potomac con molti altri sopravvissuti, in attesa di essere salvato, e questo elicottero continuava a passare e abbassare un anello di salvataggio nell'acqua. E quest'uomo ha continuato a consegnare l'anello vitale ad altre persone nell'acqua. E lui è morto. Ha sacrificato la sua vita per le altre persone. Ne ero affascinato. Perché questo ragazzo ha fatto questo? Così ho iniziato a studiare ciò che viene chiamato nella supererogazione dei cerchi filosofici: quegli atti di bontà che vanno oltre il richiamo del dovere. Nell'etica cristiana, devi fare quelle cose; dovresti porgere l'altra guancia, fare buone opere, dare la vita per i tuoi amici. I filosofi direbbero, cavolate. Questo è supererogatorio. Questo non è necessario. Così ho scritto una tesi sulla supererogazione ".

Ok, quindi, avere a che fare con i tuoi genitori mentre cercano di capire come chiudere un'app non significa salvare le persone da un fiume ghiacciato. Ma potresti non volerlo fare. Devi farlo? Dipende.

Anch'io ho studiato filosofia e teologia e, come diceva mio padre, molti filosofi fondamentalmente discenderebbero il lato "fai ciò che vuoi". Comunque, torniamo da Aristotele Etica nicomachea vediamo filosofi alle prese con l'idea di una moralità richiesta. Ma, ancora una volta, molti hanno messo in dubbio l'intera idea di cosa sia buono o buono: Nietzsche, per esempio, in Genealogia della morale. Diventa abbastanza complicato.

È facile dire che, sì, se ti consideri religioso - cristiano, ebreo, hindi, musulmano, o così via - la tua religione probabilmente ha un principio legato all'essere buoni con gli altri. Questo includerebbe i tuoi genitori. Dovresti aiutare i tuoi genitori, per quanto tu possa, ad esempio tutti i principali credo. Ora, se non credi in alcuna fede organizzata, è più difficile da dire.

È vero che hai il libero arbitrio di fare ciò che ti piace, ma c'è anche quello che chiamerò il fattore Asshole. Tua madre ti ha spinto fuori dal suo corpo: probabilmente dovresti aiutarla a capire dove i comandi differiscono su Mac e PC. Oppure, sei uno stronzo. Chiaro e semplice. Potrebbe esserci o meno un principio guida più ampio che ci lega tutti, ma una cosa è certa: tutti possono individuare uno stronzo. O come scrisse Kant: "A cosa serve, si dirà, che quest'uomo ha così tanto talento, che è così attivo con lui, e che esercita così un'influenza utile sulla comunità, avendo così un grande valore sia in relazione alla sua condizione felice e al beneficio degli altri, se non possiede una buona volontà? "Ora c'è un uomo che si prenderà il tempo di impostare iTunes di sua madre proprio così.