I politici dello Utah non vogliono un ban porno, vogliono i mormoni da Internet

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Anonim

Lo Utah ha tutto - ma ha dichiarato guerra alla pornografia. Una legge recentemente firmata in legge dichiara che il porno è una crisi della sanità pubblica e incolpa il genere più antico del mondo per ipersessualizzare i giovani e normalizzare l'abuso delle donne. La legge non ha denti legislativi - afferma semplicemente che una crisi è a portata di mano e che qualcosa deve essere fatto. Ma la pornografia non è il problema ei legislatori dietro questo disegno di legge censuroso sono meno concentrati sul fumo che su Internet, che lo consegna a biblioteche pubbliche, ristoranti e altrove con wifi gratuito. "Se una biblioteca, un McDonald's o chiunque altro distribuisse sigarette ai nostri figli, li staremmo picchiando", sottolinea il senatore dello stato repubblicano Todd Weiler, lo sponsor principale del progetto di legge. "Eppure i nostri figli stanno accedendo al porno sulle loro tavolette in questi siti, e sembra che ci stiano bene. Non è OK."

È un po 'oscuro che i ragazzi andranno a McDonald's a guardare il porno, ma è chiaro che Todd Weiler è fondamentalmente interessato a regolare le connessioni Internet pubbliche. E non c'è da meravigliarsi: l'Utah è uno stato in gran parte mormone e la chiesa mormone ha lottato a lungo per occuparsi dell'aspetto informativo dell'era dell'informazione. L'accesso aperto alla pornografia, certo, ma anche le critiche critiche alla dottrina religiosa minacciano la società di Salt Lake. Il sessanta percento dei residenti nello Utah sono mormoni e Salt Lake City è il centro culturale e religioso della chiesa. La stragrande maggioranza dei legislatori statali, tra cui Weiler, sono membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, e i pochi che non lo sono devono ancora provvedere a una popolazione mormone maggioritaria.

La crisi nella chiesa mormone non sta aiutando. La crisi iniziò probabilmente online quando, nel 2005, un mormone di nome John Dehlin lanciò un podcast chiamato Storie di Mormon progettato per esplorare domande di fede e dubbio. "Il pensiero di disapprovare pubblicamente o di mettere in dubbio la chiesa è quasi incomprensibile", ha recentemente affermato Dehlin Rispondi a tutti podcast. La discussione dottrinale era come il punk rock per i bambini dello Utah e il podcast divenne rapidamente popolare, che era difficile da gestire per i membri stabiliti di una chiesa senza una tradizione talmudica.

La chiesa SUG non ha un'ala riformista. La credenza incondizionata nella leadership e nella dottrina della chiesa è la norma, almeno in pubblico. Il problema era ed è che quando la tua religione ha 200 anni, è anche dannatamente controllabile. E molto di ciò che i leader della chiesa hanno storicamente propagandato come la verità assoluta non traccia con i registri pubblici o la realtà. E Dehlin non era l'unico a voler iniziare una conversazione su questo. I suoi ascoltatori lo ringraziavano con lettere spedite a centinaia, lettere che ritardavano la sua eventuale e probabilmente inevitabile scomunica.

Libero di fare ciò che voleva, Dehlin ha intervistato più di 3.000 credenti SUG e ha scoperto che la maggior parte delle persone lasciava la chiesa perché si sentivano fuorviati. Dehlin confronta i funzionari della chiesa con il presidente Richard Nixon, sottolineando che l'irruzione orchestrata non ha irritato il pubblico tanto quanto la copertura che seguì. E le cover in genere non funzionano molto bene nell'era di internet, specialmente quando gli adolescenti sanno come sfruttare la potenza di Google. Cosa impedisce ai giovani seguaci curiosi di trovare informazioni dannose online? Come può l'Utah mantenere l'internet lontano dai fedeli?

Il porno è un capro espiatorio naturale. (L'Utah ha, per la cronaca, i più alti tassi pro-capite di abbonamenti a siti porno di qualsiasi stato del paese.)

La chiesa mormone e lo stato dello Utah non possono tornare a un mondo pre-internet. Le informazioni sono disponibili e le persone troveranno un modo per accedervi. Questa è una minaccia ai sistemi di potere esistenti, e dovrebbe essere. La leadership deve essere guadagnata. I funzionari della Chiesa devono rispondere ai dubbi e alle critiche dei seguaci, i politici devono rispondere alla volontà della gente e i genitori devono rispondere alla curiosità dei bambini.

Internet non è il nemico. La pornografia non è il nemico. Il nemico è una cultura della segretezza basata sul desiderio di mantenere il potere e il controllo sulle persone.

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