'Orgoglio e pregiudizio e zombi' ha un problema di zombi

Orgoglio e pregiudizio e zombi, un film basato sul libro del 2009 dello stesso titolo, uscirà a febbraio. La storia coinvolge esattamente quello che pensi che faccia: i personaggi del romanzo di Jane Austen, incluse le sorelle Bennet, vivono in un mondo del primo diciannovesimo secolo in cui un'epidemia di zombi ha paralizzato la loro società. Trovano anche l'amore.

Seth Grahame-Smith, che ha scritto Orgoglio e pregiudizio e zombi, così come un romanzo chiamato Abraham Lincoln, Vampire Hunter, ha fatto una carriera ingannevole ponendo mostri contemporanei in periodi di tempo antiquati. Che cosa Orgoglio e pregiudizio e zombi non rappresentava la vera e molto strana fascinazione culturale per i cadaveri in cui erano impegnate le persone del primo Ottocento. Dalle prove storiche, sappiamo che le sorelle Bennet non sarebbero diventate militarizzate e avrebbero combattuto gli zombi come avrebbero fatto le persone alla fine del 2010. Potrebbero aver fatto di più per sopravvivere, ma la reazione iniziale tra Elizabeth Bennet e i suoi contemporanei non sarebbe stata "uscire dalle spade!"

Ora vediamo i cadaveri come disgustosi, in parte a causa della nostra conoscenza avanzata della decomposizione e dell'infezione da rischi biologici, ma a quei tempi i corpi morti erano considerati preziosi e misteriosi. Come Smithsonian la rivista descrive, così tante persone hanno tagliato e indossato serrature dei capelli del presidente Lincoln dopo il suo assassinio che "ci si chiede come sia arrivato alla tomba con tutti i capelli". Queste ciocche di capelli, a volte chiamate reliquie di sangue, erano un accessorio comune per quelli che avevano perso i propri cari. I capelli dei presidenti morti sono stati venduti all'asta nel 2012, e Il New York Times riferito alla vendita, come era insolito al momento. Conservare e raccogliere i capelli delle figure morte era andato fuori moda più di cento anni fa.

Ma la tendenza era più di un semplice capello. All'inizio del XIX secolo, quando Orgoglio e pregiudizio è ambientato, molte persone hanno fatto ritratti di famiglia post-mortem ogni volta che un parente moriva. Era considerato normale, anche rispettoso, appoggiare il cadavere nell'inquadratura e posarlo intorno, come addio al defunto.

Non è che la persona media in quel periodo sia semplicemente più macabra e pazza di come siamo ora; le foto post-mortem e le reliquie del sangue parlano semplicemente della loro relazione unica con la morte. Mentre i moderni impresari usano trattamenti chimici e cosmetici per rendere i corpi a cofanetto aperti incredibilmente vivi, persone nel mondo Orgoglio e pregiudizio l'era non era spenta dal fatto viscerale di un cadavere. Il tabù e l'innata paura della morte, che ha ispirato la tendenza dell'apocalisse zombi - come potrebbe muoversi il cadavere della mia amata ?? - Proprio non esisteva allora.

Si consideri la testa della morte, che apparve come iconografia sulle lapidi durante il periodo di tempo di Elizabeth Bennet. Ora tendiamo ad usare immagini di angeli, santi e paesaggi pacifici quando progettiamo l'armamentario per i funerali, ma a quei tempi la maggior parte delle tombe mostrava una grottesca creatura cranica alata chiamata testa di morte.

Nel suo Manuale di morte e morte, Clifton D. Bryant stima che la storia d'amore della società con la morte sia terminata nel 20 ° secolo e che la liberazione sessuale sia diventata il punto di riferimento del periodo. Bryant dice che mentre le idee contemporanee di dolore enfatizzano il tenere il dolore privato e imparano a recidere il legame tra i vivi e i morti, le persone del XIX secolo furono incoraggiate ad essere pubbliche con le loro perdite, eseguendo lunghi periodi di lutto in cui si vestivano e parlavano in modo diverso. Quelli del diciannovesimo secolo credevano che la "rottura" tra i morti e i vivi non fosse permanente, e quindi i corpi dei morti erano una parte trascurabile del processo.

Quindi cosa significa tutto questo per gli zombi? Se nel diciannovesimo secolo è scoppiato un virus zombi, è probabile che molte, molte più persone sarebbero state uccise nel tentativo di ragionare, coccolare o generalmente godere del loro contatto con i corpi dei morti. L'apocalisse degli zombi nel diciannovesimo secolo sarebbe sembrata molto simile a quella di Shaun che teneva Zombie Ed nel capanno per giocare ai videogiochi in la notte dei morti viventi.

Elizabeth Bennet, in quanto cittadina media del suo periodo di tempo, non sarebbe stata immediatamente respinta dai morti che sarebbero tornati in vita. Se l'orrore è un sottoprodotto di esistere nella valle inquietante di Freud - cioè, lo spazio tra ciò che sembra reale e ciò che non potrebbe essere reale - la misteriosa valle di Elizabeth Bennet sarebbe stata molto più piccola della nostra. Il concetto di "morto che cammina" non era poi così lontano dall'immaginario culturale del suo periodo di tempo, quindi Orgoglio e pregiudizio e zombi militarizzare il movimento per uccidere gli zombi sta perdendo enormemente il punto.

Perché preoccuparsi di impostare un'apocalisse zombi in un diverso periodo di tempo se non hai intenzione di esaminare come i personaggi in quel periodo avrebbero visto la morte? Non sarebbe un Orgoglio e pregiudizio e zombi con un punto di vista alterato sono stati molto più unici e divertenti?

Se gli zombi stanno per rimanere in giro (e considerando lo spettacolo più bello in televisione è ancora Il morto che cammina, probabilmente lo faranno), i registi dovranno mantenere le loro idee legate all'orrore principale degli zombi: che sono nati da una paura contemporanea della morte e della decadenza del XX secolo. Scrivere film horror e ambientarli in periodi di tempo alternati dovere comportare un esame di ciò che la società temeva di più durante quel periodo di tempo. Il film in arrivo La strega sembra pronto ad affrontare questo argomento, e la combinazione di invasione domestica e fantasma spaventa The Conjuring, ambientato negli anni '70, fa lo stesso. L'orrore, come tutti i generi, deve riflettere le preoccupazioni e i valori del suo periodo di tempo. Orgoglio e pregiudizio e zombi non lo fa.