Cittadinanza sui robot: perché i nostri assistenti artificiali possono un giorno aver bisogno di passaporti

L'anno è il 2030. Hai appena ricevuto un'e-mail: il lavoro dei sogni in Giappone è tuo. Inizi a fare telefonate, a cercare l'affitto sugli appartamenti a Tokyo, e ti stai preparando a fare la mossa della carriera di una vita. C'è solo un problema: il tuo Siri può ottenere un visto?

È un potenziale ostacolo che è meno inverosimile di quanto si pensi. Nel novembre 2018, il ministro maltese Silvio Schembri ha annunciato un'iniziativa per cimentarsi con domande come il numero di robot da far entrare nel paese in una volta e più. Malta.ai mira a rendere Malta uno dei primi 10 paesi al mondo quando si tratta di prontezza per l'Advanced A.I.. Uno dei suoi primi compiti è quello di esplorare, insieme a SingularityNET, come istituire una sorta di test di cittadinanza per i robot. Il CEO di SingularityNET, Ben Goertzel, ha elaborato l'idea alcuni giorni dopo l'annuncio in un post sul blog. Il suo obiettivo è assicurarsi che, come robot e A.I. continuare a diventare più sofisticati e autonomi, sapranno ancora come seguire e rispettare le leggi della terra.

"So cosa vuol dire essere un cittadino degli Stati Uniti o dell'Europa", dice Goertzel Inverso. "Se sei un cittadino naturalizzato degli Stati Uniti, fai un semplice test su costituzione e governo e così via. Questo è quello che stavo pensando, quali test possono essere dati ad un A.I., o robot controllato da un A.I., per rendere ragionevole considerare di fare quel A.I. un cittadino."

Perché Futuristic Siris può aver bisogno di un passaporto

L'iniziativa colpisce il cuore del rapporto dell'umanità con le macchine. Le leggi sono progettate per accogliere persone e organizzazioni, le uniche in grado di assumersi la responsabilità. Ma mentre i nostri computer passano da stupidi servitori a configurazioni sofisticate in grado di superare il test di Turing, i legislatori di tutto il mondo dovranno considerare come queste pseudo-persone funzionano nei sistemi legali progettati per il passato. Benoît Hamon ha fatto dei robot tassati un punto chiave della sua corsa per la presidenza francese nel 2017, e Andrew Yang è in corsa per la presidenza americana su una piattaforma di "basic income" per compensare le perdite di posti di lavoro dall'automazione. Il Parlamento europeo ha chiesto standard etici per guidare lo sviluppo di tali macchine e, negli Stati Uniti, il filantropo miliardario Bill Gates ha chiesto anche una tassa sui robot.

Ma poiché la linea tra strumento semplice e entità-pensiero continua a confondersi, le designazioni giuridiche che separano vita e artificialità dovranno evolversi.

Secondo Goertzel, ciò significa sviluppare un A.I. in grado di comprendere le leggi di un paese, rispondere correttamente alle domande su tali leggi e applicare tali regolamenti a situazioni di vita reale. Tuttavia, ammette prontamente che la task force dovrà affinare queste idee - e potrebbe essere necessario superarle rapidamente.

"L'intelligenza artificiale viene vista in molti ambienti come la tecnologia più trasformativa dall'invenzione dell'elettricità", dice Francois Piccione, consigliere politico del governo maltese Inverso. "Capire che una tale rivoluzione sta avendo luogo e non fare del proprio meglio per prepararsi sarebbe irresponsabile."

Le questioni relative alla responsabilità stanno già iniziando a emergere con auto autonome. I sistemi attuali richiedono agli utenti di rimanere sempre allerta, ma una volta che un computer può assumere il pieno controllo, solleva una serie di domande.

"L'autonomia, inevitabilmente, solleva domande su responsabilità e responsabilità", afferma Piccione. "Per illustrare il punto, se un'automobile senza conducente causa un incidente, chi o cosa è responsabile? Potrebbe essere il produttore, l'utente del sistema o altri intermediari. Ma la responsabilità potrebbe anche essere attribuita direttamente e unicamente al robot o al sistema stesso."

I robot maltesi non sarebbero nemmeno i primi a ottenere la cittadinanza. Sophia, il robot umanoide di SingularityNET, è stata concessa la cittadinanza onoraria dall'Arabia Saudita nell'ottobre 2017. L'acrobazia avrebbe dovuto scatenare una conversazione sui robot nella società. Invece, l'attenzione della stampa si focalizzava su come Sophia sembrava godere di più diritti in Arabia Saudita rispetto alle donne umane, poiché non aveva bisogno di un guardiano in pubblico.

Che naturalmente solleva una domanda ancora più complessa: in un mondo in cui umano i diritti sono lontani da una questione risolta, sembra un po 'sordo per iniziare a discutere dei privilegi dei robot per macchine che non sono ancora state inventate. Ma Goertzel ha sostenuto l'iniziativa come "un atto positivo e lungimirante da parte del governo saudita".

Un gioco di marketing?

Altri esperti del settore non sono convinti. David Gunkel, un professore universitario dell'Illinois settentrionale il cui libro Diritti del robot considera l'etica di concedere tali benefici alle macchine, racconta Inverso che la cittadinanza di Sophia era "principalmente sul marketing", mirata ad attirare l'industria tecnologica verso il Future Investment Summit del paese. Dopotutto, era solo una cittadinanza onoraria, sostanzialmente simile a una laurea honoris causa.

"Devo ancora vedere un argomento ragionato e / o persuasivo per la concessione di A.I. o la cittadinanza dei robot ", dice Gunkel. "Vedo buone ragioni per considerare le domande di personalità legale per A.I.s e robot, ma questa è una serie di domande completamente diversa."

Il problema della cittadinanza di Siri, quindi, comprende in realtà due distinti dibattiti. Il primo riguarda ciò che accade quando un A.I.fa qualcosa di sbagliato, un dibattito già in corso su auto autonome. Ma il secondo è molto più complicato: Siri e gli altri comandano il rispetto del punto in cui la società inizia a considerare di concedere diritti come "giusto".

"Nessuna di queste domande richiede che A.I./robots siano cittadini", dice Gunkel. "In realtà, abbiamo già affrontato e risposto a queste domande per un'altra classe di entità artificiale - la multinazionale. Le società sono persone giuridiche allo scopo di renderle soggette e soggette al diritto nazionale e internazionale. Questo ha e può essere fatto senza concedere la cittadinanza della società ".

Goertzel, tuttavia, suggerisce che anche la personalità aziendale ha i suoi problemi. Che cosa succede se un'organizzazione decentrata autonoma, ad esempio una criptovaluta, vuole registrarsi come una società? Ha bisogno di un essere umano per finire il compito?

"L'attenzione si concentra su come fornire la certificazione a Malta a questi sistemi, che includerebbe anche diritti e obblighi limitati", afferma Piccione. "Prendere questa strada non sarebbe, in effetti, un nuovo concetto dato che oggi le aziende e le altre entità registrate sono responsabili, ma hanno anche diritti, ad esempio di possedere proprietà. Questo potrebbe essere lo stesso meccanismo utilizzato per "robot" o altri A.I. sistemi che comprendono veicoli autonomi."

La cittadinanza dovrebbe implicare anche diritti non legali?

La personalità aziendale può rispondere a tante domande. Gunkel dice che stiamo vivendo una "invasione robotica" in cui le macchine "sono ormai ovunque e fanno praticamente tutto". Mentre si spostano da semplici strumenti a un attore nella società, consegnarle allo stato di entità gestite dall'uomo sembra poco appropriato.

"Credo che avremo bisogno di prendere in considerazione - e in effetti abbiamo già iniziato a considerare - la questione della personalità morale e legale per A.I. e robot oltre al problema relativo alla cittadinanza ", dice Gunkel. "E ciò che è forse peggio, mi preoccupa che le speculazioni sulla" cittadinanza robotica "possano eclissare le domande più immediate riguardanti la posizione morale e legale di A.I./robots".

Goertzel prevede che un'intelligenza artificiale a livello umano potrebbe emergere già nel 2029. Se questa previsione è vera, significa che qualcosa di simile a metà umano potrebbe essere lanciato non prima del 2025. Ciò si risolverà solo tra sei anni prima che i legislatori debbano considerare come trattare le entità vicine all'intelligenza di un cittadino normale.

Se la risposta è la cittadinanza in sé, tuttavia, è meno chiara, ma una cosa è certa: la linea tra uomo e macchina sta per apparire molto più sfocata. Film come Sua e Ex machina esplorare l'interazione tra i sistemi apparenti e la relazione risultante. Anche se risolviamo tutti i problemi dei visti di Siri, i confini potrebbero rimanere incerti in più modi rispetto alla semplice domanda legale.