Sì, le invasioni aliene sono fondamentalmente xenofobe

"C'è un film dell'orrore chiamato alieno ? "Dice un viaggiatore spaziale alieno incredulo," quello è davvero offensivo. Non c'è da stupirsi che tutti continuino a invadervi."

Questa linea dal Dottor chi L'episodio "Last Christmas" è il microcosmo in cui probabilmente dovrebbe esserci il pensiero più critico sulle storie di invasione aliena. In tutta la tradizione della fantascienza, le storie di invasione aliena di tutti gli scopi - sono praticamente giocate come la nozione di un pistolero - pessimo western. Eppure, potevano e dovevano essere visti come l'eredità di invasori della vita reale come gli inglesi coloniali, o manifestare americani amanti del destino; la storia dell'invasione aliena solleva lo spettro della coscienza bianco-anglo che ritorna a perseguitare. E vergogna

Nel prossimo Independence Day: Resurgence David Levinson di Jeff Goldblum nota che gli alieni "amano ottenere i punti di riferimento", un riferimento alla Casa Bianca che è stata fatta saltare in aria nel film originale del 1995 e che il London Bridge è stato decimato nel sequel. La battuta dei punti di riferimento è una delle linee più divertenti nella promozione del nuovo film, ma è anche un simbolo indicativo di ciò che provano le persone invase: la sensazione di avere ciò che è familiare portato via completamente.

Perché gli alieni sono allegorie misti di "l'altro" (nativi americani, immigrati, minoranze, fate la vostra scelta), avere loro "invadici" può essere letto come una storia di merendine, piuttosto che lottare contro la libertà o l'oppressione. In breve, anche se gli umani no invadere gli alieni primo, metaforicamente, hanno fatto.

Il primo romanzo di invasione aliena di tutti loro - H.G. Wells La guerra dei mondi - ha dato alla fantascienza alcuni dei suoi primi Mostri dagli occhi bug (comunemente noti come BEM dagli aficionados della vecchia scuola). E Wells non aveva paura di assicurarsi che il lettore capisse come sentirsi specificamente riguardo ai mostri.

"C'era qualcosa di fungiod nella pelle grassa e marrone, qualcosa nella maldestra riflessione dei loro movimenti noiosi indicibilmente terribili", scrisse. "Anche a questo primo incontro, questa prima occhiata, sono stato sopraffatto dal disgusto e dal terrore."

Questo in realtà può essere letto come razzista e xenofobo. Ma poi di nuovo, come quello Dottor chi sottolinea lo scherzo, la natura stessa del timore degli extraterrestri richiede che un elemento di xenofobia sia incorporato nella narrazione della maggior parte delle storie aliene. Lo zeitgeist può a volte sentirsi in modo diverso sui visitatori di un altro pianeta, ma la tendenza dominante è quella di caratterizzare differenze come un minaccia, o per citare Peter Venkman in Ghostbusters II; "Ogni tanto incontri uno bello, Starman E., Ma di solito si rivelano essere una specie di grande lucertola!"

Quindi, il tropo Bug-Eyed-Monster quindi, è abbastanza pervasivo non solo per essere uno stereotipo, ma anche per essere uno scherzo. E uno solo scherzi su cose che sono piuttosto serie sul profondo, giusto? Nel 1969, il critico letterario svedese Sam J. Lundwall teorizzò la persistenza di storie di invasioni aliene - in particolare dagli scrittori di fantascienza americani - un'evoluzione che iniziò con la divulgazione dell'occidente. Dal suo saggio "Donne, robot e altre peculiarità":

"Il motivo di tutto questo, credo, può essere ricondotto allo specifico romanticismo pionieristico americano … dipingendo questi alieni come mostri, possono trovare scuse per il loro massacro. Il genere Wild West è un tipico esempio di colpevolezza americana per i massacri indiani sublimati dall'orgoglio dello sterminio di questi "selvaggi". E l'era della poltiglia fantascientifica ha molte somiglianze con le storie del selvaggio West ".

Questo può sembrare un allungamento, ma inconsciamente, le storie di invasione aliena - in particolare se coinvolgono i BEM - sono piaceri intrinsecamente colpevoli, e molto colpevoli a questo. Se il pubblico è estremamente a disagio con un patrimonio di tonnellate di narrativa avventurosa costruita su una tradizione di storie su coloni o conquistatori cowboy, la storia di invasione aliena riporta tutto di nuovo in ordine: guarda, non è stata la "nostra" colpa! Ci hanno attaccato per primi! Inoltre, l '"era pulp" di Lundwall si riferisce a un'enorme fetta della tradizione cinematografica della fantascienza, che significa alcuni di questi film - almeno quelli nel Giorno dell'Indipendenza o Guerra dei mondi vena - avere la xenofobia nel loro DNA di base, che ne siano consapevoli o meno.

La sublimazione del senso di colpa può essere parte dello scopo della fiction, ma, naturalmente, parte del sottogenere di invasione aliena è consapevole dei cliché e delle battaglie apertamente contro la nozione di superficie che gli alieni sono i cattivi. Nel romanzo (1960) di Harry Harrison Deathworld i coloni umani su un pianeta extraterrestre sono sopraffatti dagli alieni e dalla vita vegetale intenti a ucciderli. Perché questo pianeta vuole uccidere questi dolci umani? Bene, in a zona crepuscolare -intreccio, si scopre che gli abitanti del pianeta sono telepatici e stanno solo rispecchiando le tendenze aggressive di base degli umani stessi. In breve: "noi" abbiamo fatto sì che i mostri dagli occhi infetti venissero uccisi con i nostri pensieri cattivi, perché "noi" siamo marci fino al midollo. Allo stesso modo, un film come Distretto 9 ribalta anche la sceneggiatura: anche se i "gamberi" in questo film sono convenzionalmente "brutti", il film riporta a casa l'idea che siano le vittime e gli umani siano abbastanza orribili.

La versione originale di Robert Wise del 1951 di Il giorno in cui la terra è ancora ferma dimostra il massimo del malumore umano nella forma di un "invasore" alieno maschio e bello, "Klaatu. Questo ragazzo viene sulla Terra fondamentalmente per dire a tutti di smettere di essere violenti o altro. Questo film rimane brillante perché utilizza in via preliminare la nomenclatura della più polposa fantascienza dell'epoca dando a Klaatu la guardia del corpo simile al BEM nella forma del robot gigante, Gort. Gort è ciò a cui pensiamo quando pensiamo alle cose, dall'oltre-venire-a-distruggere-noi. L'immagine di Gort potrebbe incoraggiare i dati demografici più deboli a uscire e vedere il film, solo per ricordare che questa storia di invasione aliena attribuisce la colpa direttamente all'umanità, non agli alieni. Abbiamo fatto abbastanza danni ai membri della nostra stessa specie. Avrebbe senso spaventare la gente su altri pianeti.

Più che altro, tutto ruota intorno all'estetica di base. Nelle storie di invasione più popolari (come Giorno dell'Indipendenza anche gli alieni che sono malvagi brutto e quindi, devono essere estrapolati dagli umani perché le nostre concezioni di ciò che è "grossolano" sono fondate nei nostri stessi pregiudizi. Che si tratti della marca di alieni di H.G Wells o di quelli di ID4; roba come tentacoli sono il tuo segno rivelatore che hai a che fare con un alieno cattivo.

Eppure, nella campiness di un film come Giorno dell'Indipendenza è piuttosto evidente che creature come questa sembrano irrazionalmente aggressive. Se non prendiamo nulla sul film originale o su questo nuovo seguito letteralmente, è possibile che abbiamo a che fare con due lati della stessa psiche. Storici conquistatori bianchi, siano essi britannici o americani, si considerano "più puliti" di quelli che hanno conquistato. Con alieni grossolani, i conquistatori sono più grossolani di noi, e quindi non meritano di conquistare il nostro pianeta.

Ma gli umani non grossolani stanno guardando questi film, e apparentemente, godendo lo spettacolo dei nostri punti di riferimento viene distrutto di fronte a noi. I film sull'invasione aliena continuano a essere fatti per una ragione. E forse questa ragione dipende dall'unica cosa che questi film non ci hanno ancora dato: il nostro desiderio segreto di vedere gli alieni in realtà vincere.