Roma, nel corteo contro il ddl Salvini: Cos'è il razzismo? "Discriminazione". "Paura". "Ignoranza"
Quando i suprematisti bianchi si sono radunati a Charlottesville nell'agosto 2017, Stan Lee ha ricondiviso la sua rubrica "Soapbox" del 1968 sui pericoli del razzismo e del bigottismo. Qualche mese più tardi, ha pubblicato un video (incorporato sopra) per chiedere la pace e la fine della violenza razzista. Ma nell'ottobre 2018, quando un antisemita caricato in una sinagoga di Pittsburg con un fucile semiautomatico e ucciso 11 persone, Lee (nato Stanley Martin Lieber) mancava dalla conversazione. Alcune settimane dopo, era morto.
È difficile non vedere la battaglia di Lee da sei decadi contro le forze del male come un fallimento. Si lascia alle spalle un mondo forse nella peggiore forma di quanto sia mai stato nella storia moderna. Negli Stati Uniti, i crimini violenti e carichi di odio dominano le notizie su base settimanale, mentre a livello globale sembra che ci stia scivolando di nuovo nel razzismo nazionalista che Lee ha messo in guardia.
La leggenda di Lee era sempre più grande della vita, e ha lanciato una tenda abbastanza grande per quasi tutti, indipendentemente dalla razza o dalla politica, ma sapeva sempre dove tracciare la linea.
"Queste storie hanno spazio per tutti, indipendentemente dalla loro razza, sesso e colore della loro pelle", ha detto nel video di ottobre 2017. "Le uniche cose per cui non abbiamo spazio sono l'odio, l'intolleranza e il fanatismo.
Per Lee, non si trattava mai di esclusione. Voleva che tutti si sentissero benvenuti negli universi che ha creato.
"Facciamo tutti parte di una grande famiglia", continua, "la famiglia umana".
È possibile rintracciare quello stesso messaggio per 60 anni nelle colonne di Soapbox di Stan, che hanno definito una chiara visione dell'umanità. Nel 1968, uno degli anni più violenti e tesi della storia americana, Lee iniziò la sua rubrica con una semplice ma potente affermazione che è ancora attuale.
"Il bigottismo e il razzismo sono tra i mali sociali più letali che affliggono il mondo oggi", scrive, confrontando i suprematisti bianchi con i super criminali che riempivano le pagine di quello stesso fumetto.
Prosegue predicando un messaggio di tolleranza, ma non prima di offrire un severo avvertimento a chiunque scelga il bigottismo sull'amore.
"L'unico modo per distruggerli è di esporli", scrive Lee, "per rivelarli per i mali insidiosi che sono veramente."
Due anni dopo, Lee tornò con un altro Soapbox politicamente carico, questa volta lamentandosi del fatto che la Marvel avesse imposto un programma politico o moralista nei suoi fumetti.
"Mi sembra che una storia senza un messaggio, per quanto sublime, sia come un uomo senza un'anima", scrive, osservando che anche leggende e miti antichi sono intrisi di significato filosofico.
Ancora più importante, Lee sostiene che trattare qualsiasi forma d'arte come pura evasione è impossibile per chiunque viva nel mondo reale e si preoccupi delle persone che li circondano.
"Nessuno di noi vive nel vuoto - nessuno di noi è intoccato dagli eventi quotidiani su di noi - eventi che modellano le nostre storie proprio mentre modellano le nostre vite".
Oggi sembra che sempre più persone si schierino dalla parte del bigottismo rispetto alla tolleranza, mentre altri scelgono di controllare interamente e ignorare le questioni che ci attendono sia a livello globale che nazionale. Per quanto triste sia, Lee non è mai riuscita a vedere il mondo perfetto che aveva immaginato di ottenere, un po 'se tenevamo a mente le sue lezioni, forse un giorno presto potremmo trasformare il suo ottimismo in realtà.
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